汤芳图片 收到弟弟来信，毛泽东连夜回家，晚了3天，一篇催泪文59年后现世

1936年，毛泽东在延安的窑洞里，同好意思国记者斯诺谈起我方的身世时，深情地谈到了母亲汤芳图片，他说：

“我母亲是个心肠蔼然的妇女，为东说念主高亢厚说念，随时怡悦救援别东说念主。”

但是他的母亲很早就离开了他，他致使没来得及见到母亲的临了一面，时常猜想这里，他都忍不住红了眼眶，他还谨记1919年的阿谁秋天，明明是秋高气爽的晴天气，他却合计冰凉澈骨。

那一年的秋天，他正在长沙积极组织驱张畅通，10月初的一天，他收到了故土弟弟毛泽民寄来的一封信，信的内容很短，真理不外即是四个字

：母亲病危。

这四个字遽然出当今毛泽东的脑海时，他的手狠狠地抖了一下，闭上眼睛牢固了一下脸色，然后将手中的责任安排了一下，又去学校将弟弟毛泽覃叫了顾虑，昆仲俩飞快打理了一些东西，连夜返乡回家。

在路上，毛泽东才有时候崇敬想母亲的事情，他想不解白，母亲的病情明明曾经有所改善了，何如会片刻病危了？想不解白就先放一边，他只想着快极少、再快极少回到家，说不定还能见母亲临了一面，还能说上临了一句话。

但是让毛泽东何如也莫得猜想的是，等他和毛泽覃回到家的时候，恭候着他的不是躺在床上尚有温度的母亲，而是棺材里冷飕飕的遗体。

1919年10月5日，毛泽东的母亲病逝；1919年10月8日，毛泽东和毛泽覃才回到家。他最终晚了三天，紧赶慢赶，连夜回家，母亲却曾经入棺两天，这是为东说念主子女不可承受之痛。

毛泽东跪在母亲的灵前，猜想母亲的一世，猜想我方未能在母亲生前尽孝，不禁失声哀泣。

毛泽东的母亲其实有一个很端淑的名字，即文素勤，但这个名字大部分时候都是被东说念主淡忘的。在娘家的时候，因为排名第七，她有另一个名字，即文七妹，而嫁到毛家之后，她又被称为毛文氏。

文七妹和毛顺生的婚配即是传统的父母之命月老之言，而且这其中还有一则故事。唐家圫文家是从文七妹祖父（文作霖）手中驱动兴旺的。

而文作霖又厌世得比较早，因此其妻贺氏指挥眷属一直上前发展，使文家酿成了果决朝上、刻苦受罪、节俭抓家并耕读并重的家风，而文家东说念主对贺氏当然亦然非常尊敬。

当她大哥的时候，文家驱动给她寻找好的安息之地，就这么，唯唯一山之隔的韶山冲就走进了他们的视线。

但是他们毕竟不是韶山冲的东说念主，韶山冲当然也不会将风水宝地送给外面的东说念主，于是文家东说念主就猜想了和韶山冲联婚，就这么文七妹和毛顺生就有了婚约，贺氏成功安葬在了韶山冲。

文七妹到毛家的初志是为了文家陋劣将贺氏葬在韶山冲，陋劣文家东说念主到韶山冲拜祖坟，但她嫁到毛家却也为毛家带来了新风景，她将毛家那种勤奋、乐不雅、果决的精神一并带到了毛家。

她发愤聪颖、暖和蔼然、宽宏仁慈，对穷困东说念主有一种自然的怜悯心，尽管我方家中也不富饶，但文七妹老是尽己可能的救援穷东说念主，这种品格自后被毛泽东很好的接纳了。

毛泽东不是文七妹生的第一个孩子，推行上，文七妹先青年了七个孩子，但活下来的唯独毛泽东、毛泽民和毛泽覃三昆仲，自后又过继了一个女儿，即毛泽建。

有了孩子之后，文七妹成为这个家庭中最费力最穷困的东说念主，毛顺生驱驰在外，家中的整个事情都是文七妹的，她每天早早起床，晚上很晚才睡，要服侍孩子，还要操抓家务，要养鸡喂猪，还要锄园种菜。

什么活都干，什么都安排得井井有条，有这么一位贤爱妻在，遏止聪颖的毛顺生很快就让家庭脱离了缺乏，渐渐富饶起来。

固然，多年艰苦服务也拖垮了文七妹的体魄，差未几从四十岁驱动，文七妹就时常生病，少年技能的毛泽东还曾经因为母亲生病而专程徒步到南岳衡山进香许诺，那时的他无意知说念什么释教的兴味，但他对母亲的贡献如实真流露切的。

与父亲毛顺生比拟，毛泽东与母亲文七妹的联系愈加密切，这当然与文七妹暖和蔼然、宽宏仁慈离不开联系，文七妹不仅我方时常救援穷困东说念主，也在潜移暗化中带动着毛泽东对穷困东说念主有了怜悯心，是以毛泽东也时常救援穷困东说念主。

为此他首肯我方少吃点，文七妹知说念后不仅不降低毛泽东还非常援手，这种援手从毛顺生那里是得不到，还有学业一事，毛顺生曾几次让毛泽东退学，他认为毛泽东只消上几年学，学会了记账就不错回到家中庸他一说念壮大毛家。

而毛泽东想要读更多的书，默契更广的宇宙，对此，文七妹是援手毛泽东的，她对毛泽东最大略的盼愿即是

：他大不错去追求我方所追求的，而她会在背后寡言援手犬子。

她曾在毛泽东出门肄业时深情地说

：“我石三伢子是有前途的，改日是要干大事的。”

正因为这么，毛泽东与母亲的情谊很深，无论是去那儿肄业，都时常记挂着家乡的母亲，情切着母亲的体魄。

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1916年的暑假恰恰遭遇母亲生病，毛泽东想赶且归照顾母亲，然后被大雨所阻，又有汤芗铭部队浩大，使得毛泽东无法实时回家，内心烦扰之余给好友萧子升写信，信中有这么一句话

：“然病母在庐，倚望为劳，游子何心，能不伤感！”

那时候文七妹的体魄就渐渐驱动不好了，1918年，文七妹再次生病，患上了淋巴腺炎，住在唐家圫娘家养痾。

那时毛泽东刚刚从湖南第一师范学校毕业，得知母亲的病情后立即从长沙赶去唐家圫照顾病中的母亲，并四处为母亲求医问药，但是很快，蔡和森给毛泽东写信催他组织新民学会会员北上，驻京主抓湖南青年留法半工半读责任。

八月中旬，临开拔前，毛泽东将给母亲治病和不休母亲的事情委派给了两位舅父母和表昆仲们，并给七舅父和八舅父写了一封信，信中说：

“家母在贵府久住，并承不休疾病，谢意不尽。乡中良医少，恐久病难治，故前有接同下省之议。今特请东说念主开来一方，如法调养，谅可收功，如尚不愈之时，秋收之后，拟由润连护送来省。望二位大东说念主助其成行也。”

毛泽东是想着等他从北京回到长沙，如果母亲的病情依旧很严重的话，就让弟弟毛泽民护送母亲到长沙治病，但是秋收后，因着文七妹的病情稍有好转，且毛泽东一直在北京莫得顾虑，整个文七妹到长沙治病一事莫得成行。

毛泽东原以为母亲的病情就此好转，以后也就冉冉好了，但到了1919年的春天，文七妹的病情再次加剧。

在北京大学藏书楼责任的毛泽东知说念后心急如焚，遂于3月12日从北京启程回长沙，因着要欢送赴法半工半读的湖南学生，在途中，毛泽东绕说念上海，送别赴法留学学生之后在4月6日回到了长沙，此时毛泽民曾经经护送母亲文七妹到了长沙，住进了蔡和森的家中。

文七妹在长沙治病的时候，毛泽东

“

亲侍汤药，未曾废离

”，

一直尽心不休病中的母亲，而且又给两位舅父写了一封信，对他们抒发了真诚的感谢，还将母亲的现状逐一汇报。

在毛泽东的尽心不休下，文七妹的病情有了很大的好转，

“

病状现已有更正，

喉咙十愈七八;疡子尚未奏效，开始本甚深远，固非多日不可奏效也。”

想要澈底好并非易事，需要很长的时候，撸撸射网站不外只若是好转了，确信病愈即是不错期盼的事情了。文七妹见病情有好转，就条目回韶山，她不肯意络续留在长沙阻误毛泽东的大事，毛泽东见母亲如实好了好多，也就莫得强留。

文七妹回家之前，毛泽东三昆仲还特殊带着她到影相馆合影眷恋，这是三昆仲和母亲唯一的一张合照，纪录着他们团员在一说念的幸福时光，那时的他们都莫得强劲到，属于他们这么团员的日子将不会再有了。

文七妹回家之后，毛泽东就进入到五四畅通中去，参与建立湖南学生蚁蚁合，并组织完了张敬尧的畅通。

那时的毛泽东是真是以为母亲的病会病愈的，只不外是时候的问题费力，是以他才宽心肠进入到我方的革运说念动中去，但是就在他积极筹划驱张畅通的时候，他片刻收到了弟弟毛泽民的信。

他以为毛泽民会在信中汇报母亲病愈或者病情大好的讯息，却没猜想十足相悖，果然是母亲病危，这让毛泽东怎样能承受得了？他无论怎样也想不到母亲会有病危的一天，毕竟母亲也才刚刚52岁，真实算不上年龄大。

但他知说念弟弟不可能给我方不信得过的讯息，于是他放下手中整个的责任，带着弟弟毛泽覃连夜赶回韶山，他但愿能见母亲临了一面。

效力他照旧晚了三天，比及的时候，母亲曾经入棺两天，跪在母亲的灵前，毛泽东忍不住失声哀泣，猜想母亲的一世，猜想我方未能尽孝，毛泽东心中的悲痛何如也纵容不住。

他起步当车，在微细的灯光下，他一边抽饮泣噎，一边挥墨，写下一篇至情至性、真挚千里郁的《祭母文》。

《祭母文》共386个字，字字真挚，发自肺腑，这是一个犬子对已逝母亲深远的念念念，是一个犬子对母亲一世最真诚的详细，亦然一个犬子对我方未能见到母亲临了一面的余恨。

但是光是《祭母文》还不够，毛泽东又写了两副挽联来悼惜，第一副是：

疾革尚呼儿，无尽关怀，万端余恨齐须补；

永生新学佛，不可住世，一掬慈容何处寻？

第二副为：

春风南岸留晖远，秋雨韶山挥泪多。

整个的念念念、哀悼、祸害、报怨等各式脸色在那一刻只可通过翰墨和眼泪宣泄。

母亲病逝后，毛泽东又将幽闲的父亲接到长沙活命了一段时候，但到了12月份，毛泽东诱惑驱张示威团离开长沙去北京，毛顺生也就回到了韶山冲，谁能知说念这是毛泽东和父亲毛顺生的临了一次碰头。

就在文七妹病逝一百余天之后，毛顺生也病逝了，这给毛泽东三昆仲的打击是弘大的。

而这一次，毛泽东依旧未能陪在父切身边，未能见父亲临了一面，而且他那时在北京忙着驱张畅通，根柢抽不出时候回乡，未能回家奔丧，

他的堂伯父毛麓钟为他代撰了一副挽联：

决不意一百有一旬，哭慈母又哭严君，饮泣虽枯恩莫报；

最郁闷七朝连七夕，念长男更念幼子，儿曹未集去何匆。

父母双双离世，给毛泽东三昆仲的打击很大，尤其是毛泽东，因为离家的时候长，陪在父母身边的时候短，又没能见上父母临了一面，本就贡献的毛泽东心中更多了份对父母的哀悼，因此父母病逝后，毛泽东只消回乡就会去父母的墓前凭吊，只消有契机就会以各式时势来记忆双亲。

1921年2月，文七妹和毛顺生病逝后的第二个春节，毛泽东和毛泽覃从长沙回到了韶山过春节，农历初八恰是文七妹的冥诞，这一天晚上，毛泽东和毛泽民、弟妇王淑兰、毛泽覃、毛泽建围坐在火炉旁开了一个家庭会议。

会议的中心内容即是毛泽东劝说全球离开家去长沙，他说

：

“我的意见是把屋里打理打理，田也不作念了，都跟我到长沙去。再读点书，边作念些事，改日再肃穆参加一些故意于咱们国度、民族和大无数东说念主的责任。”

看出毛泽民的彷徨，毛泽东又说

：“你们不要舍不得离开这个家，为了斥地好意思好的家，让屡见不鲜东说念主有一个好家，咱们只得离开这个家。”

至于家中的一切，旷野不错给穷东说念主种，屋子不错给穷东说念主住，欠东说念主家的钱还上，东说念主家欠的钱就算了。

就这么，在毛泽东的安排下，全家离开了韶山冲，都去了长沙，或者学习，或者参加更动，总之即是为了屡见不鲜的东说念主有一个好家而去勤勉，自后毛泽民、毛泽覃、毛泽定都为了更动而阵一火，这是毛家的弘大阵一火。

全家离开之后，毛泽东将故土的事情委派给了堂兄兼浑厚毛宇居，毛宇居不负毛泽东所托，冒险保护毛泽东家的祖坟并保存了毛泽东在湖南第一师范学校念书时的听课条记《讲堂录》和《伦理学旨趣》的批语，共一万多字，还保存了毛泽东写下的《祭母文》与两副挽联。

在阿谁期间，尤其是血流漂杵秘密技能，保存这些并落魄易，是冒着极大的危急的，但毛宇居照旧作念了，这是毛泽东都莫得猜想的。

毛宇居将这些东西都藏在我方家中的墙壁夹缝中，一直比及新中国建立，毛宇居才雀跃地将这些崇尚从墙壁夹缝中取出来全璧返璧，毛泽东看到这些多年前的旧物特地爽直，而这些也都成了计算毛泽东生平的最珍稀文物之一。

再次看到《祭母文》，毛泽东忍不住老泪纵横，他又想起了死去的父母，他离派别年一直莫得契机回到家乡，更莫得契机去父母坟前祭奠，直到1959年，差异家乡32年的毛主席终于回到了家乡。

在回到韶山的第二天一早，毛泽东就去了父母的坟场，从身边责任主说念主员手中接过采自路边的一束松枝，敬献在了墓前，三鞠躬，说了一句

：“前东说念主穷困，后东说念主幸福。”

随后当地的干部提议了一个问题，即要不要把毛主席父母的宅兆重新修一下，但毛主席拒却了，他说

：“不要了，添一下土就行了。”

从父母坟场离开之后，毛泽东还对罗瑞卿说

：“咱们共产党员是澈底的唯物倡导者，不迷信什么鬼神。但生我者父母，教我者党、同道、浑厚、一又友，还得承认。我下次来，还要去望望他们两位。”

那时的毛主席并莫得猜想，自后他再也莫得契机到父母的坟赶赴考查两东说念主。

从父母的坟场回到韶山宽待所之后，他又去了旧居去望望，当他走进父母的卧室，在父母的遗像前伫立良久，随后轻声说

：“这是1919年春母亲到长沙治病时住在蔡和森家里照的，我母亲患的是淋巴腺炎，父亲得的是伤寒，昔日医术不私密，若是如今，他们都不会死。”

在旧居，他看着那些旧物，猜想了好多对于父亲和母亲的昔日，那是他曾经履历过的少年技能，那些记忆深藏在他的脑海中，总在不经意间冒出来，让他猜想对于父母的一切。

从旧居的后门出来，他在晒谷坪踌躇，似是猜想了什么紧要的事情，良久后才说

：“我母亲厌世，灵柩就停放在这里，等我顾虑……”

昔日了四十年，他依旧记恰当初接到母亲病危的讯息后赶回家的状况，谨记看到棺材里母亲时的悲痛，谨记我方写《祭母文》时的报怨和眼泪。

只不外，尽管《祭母文》曾经回到了毛泽东身边，但他从来莫得公之世人，直到毛主席病逝。

1978年12月，当地政府将毛主席父母的合葬墓修缮一新，并将毛主席59年前所写下的《祭母文》和两副挽联都刻于坟场右侧，供东说念主们凭吊，《祭母文》才得以现世。

字字句句都是真情，催东说念主泪下，为着文七妹对毛泽东的养育之恩汤芳图片，为着毛泽东对文七妹的贡献之情，为着文七妹和毛泽东之间的子母情深，为着全寰宇母亲的爱子之心和子女的贡献之意。

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