汉服 足交 番邦语学院讲明仲跻昆获翻译文化毕生建树奖

　　“你数吧！用你两手的十指：第一汉服 足交，我爱的是你，第二，我爱的是你，第三，我爱的是你，第四，第五，第六，第七，第八，第九，第十，我爱的也曾你。”

　　这首诗来自叙利亚大诗东谈主尼扎尔·格巴尼，而这首诗的译者，恰是一世悉力于讲明阿拉伯语、翻译阿拉伯文体作品、撰写阿拉伯文体史的北京大学番邦语学院讲明仲跻昆先生。

　　2018年11月19日上昼，校阅灵通40周年与言语劳动篡改发展论坛暨2018中国翻译协会年会在北京举行。仲跻昆先生赢得了代表我国翻译界最高荣誉的“翻译文化毕生建树奖”。此前，北京大学的季羡林先生、许渊冲先生都曾赢得过该奖项。

校阅灵通40周年与言语劳动篡改发展论坛暨2018中国翻译协会年会现场

中国翻译协会向仲跻昆（左二）等翻译家颁发“翻译文化毕生建树奖”

　　在2006年，其时是北大阿拉伯语专科设立60周年，1956年运行在北大学习的仲跻昆先生曾诙谐称我方和阿拉伯语是金婚。按照这个说法，如今的仲先生已和阿拉伯语步入了钻石婚的殿堂。

　　过往的60多年中，仲先生与阿拉伯语、阿拉伯文体和文化间有着怎么的故事？

仲跻昆

　　仲跻昆先生，1938年生，辽宁大连东谈主，北京大学阿拉伯语系讲明、资深翻译家，曾任中海番邦粹会阿拉伯文体琢磨会会长、中国翻译协会文体艺术委员会副主任，现为阿拉伯文体琢磨会名誉会长。

　　仲跻昆先生撰写的《阿拉伯现代文体史》《阿拉伯文体通史》《阿拉伯古代文体史》等文章，填补了我国在阿拉伯文体史规模的空缺，上述琢磨后果荣获中国高校东谈主文社会科学琢磨后果奖一、二等奖。仲跻昆先生还翻译了黎巴嫩、埃及、沙格外国的无数阿拉伯文体名著。2009年，仲跻昆先生赢得中国翻译协会颁发的“资深翻译家”荣誉文凭。

仲跻昆于2009年获资深翻译家荣誉文凭

　　仲跻昆先生曾赢得北京大学、中国阿拉伯友好协会、埃及高教部等屡次赏赐。2011年，他获“阿联酋谢赫∙扎耶德典籍奖之第五届年度文化东谈主物奖（2010-2011）”与“沙特两圣寺之仆东谈主阿卜杜拉∙本∙阿卜杜勒∙阿皆兹（国王）国际翻译奖之荣誉奖”。

2011年于阿布扎比国际书展答记者问

“阿拉伯语和汉语就算是寰球上最难的言语了”

　　1956年，仲跻昆考入了北大。就此，他与阿拉伯语结缘，而这门言语是被公合计最难学的言语之一。

　　仲跻昆说：“往常我看过一个材料，说底本东欧国度的搪塞官，要是懂一门外语，工资不错加10%，然则要是懂汉语或阿拉伯语的话，工资就加20%，从这点来看，阿拉伯语和汉语就算是寰球上最难的言语了。”

仲跻昆先生在接待阿拉伯现代著明诗东谈主阿多尼斯来华窥伺会上朗读其译诗

　　北大阿拉伯语专科的建设者、著明学者、翻译家马坚先生曾对仲跻昆说：“你要说它难，也难；说它不难，也不难。要说它难，俄语有六个格，阿拉伯语唯一三个格，这么一比，阿拉伯语也不外如斯。”

　　马坚先生还说，“难能适当”，唯一难，学出来才算有身手。

　　于是，仲跻昆抱定了“明知山有虎，偏向虎山行”的干劲，专科获利在班上一直名列三甲。在他的不雅念中，学习阿拉伯语是为了国度的需要，而他对阿拉伯语越学越有好奇，进退无据。

　　为了学好阿拉伯语，仲跻昆还摸索出了一套我方的学习门径：认真作念好课前的预习，遭受不懂的在课上求教竭诚巧合课下我方查询尊府；多朗读，多背诵；多看书，由表及里进行阅读，并通过无数的阅读追忆单词，升迁我方的阿拉伯语水平。这些邃密的学习俗例为他以后的学习和使命打下了坚实的基础。

在开罗大学教育时辰（1978-1980），拜访诺贝尔文体奖得主埃及作者马哈福兹

我愿为追求联想而死，

不肯大杀风景而生汉服 足交。

我但愿在我方内心深处，

有一种对爱与好意思如饥似渴的追求。

因为在我看来，

那些饱食竟日、目不识丁者是最晦气的东谈主，

不止行尸走肉；

在我听来，

那些胸宇大志，有联想，

有抱负者的仰天长叹是那样好听，

胜过管弦演奏。

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——摘自仲跻昆译纪伯伦《泪与笑》

“东谈主类文化的发展史，践诺上即是一部翻译史。”

　　谈起翻译，仲跻昆曾屡次在不同口头提到：“东谈主类文化的发展史，践诺上即是一部翻译史。因为文化发展的法例是‘传承-模仿-篡改’，古今中外，概莫能外。模仿靠什么，诚然要靠翻译。”

与巴勒斯坦前总统阿拉法特

　　谈到对翻译阿拉伯文体的领悟，仲跻昆说：“在我看来，www.henhenlu.com阿拉伯文体不止是寰球文体宝库中的一块瑰宝，一块璞玉，我们要想方设法把这块璞砥砺成璧，献给中国东谈主民。这种砥砺经过即是翻译。”仲跻昆合计一个翻译应当像演员相同，最佳的演员俗称“千面东谈主”，要演什么像什么。作念翻译，译诗歌就要像诗歌，译散文诗就应当是散文诗，译演义、戏剧就应当是演义、戏剧。

仲跻昆2010年于巴黎，在第三届沙特阿卜杜拉国王国际翻译奖年会上作干系翻译的主旨发言

　　在他看来，严复先生提倡的“信达雅”这一翻译按次是有其配景的。其时书面语和白话是脱节的，译文要修饰成典雅的文言文，才叫“雅”。在他看来，当今的翻译按次，能真确作念到“信”就够了。所谓“信”即是诚实。要是译文在内容、作风等等各方面都能作念到信，即诚实于原文，让译文的读者能有与原文的读者相同的领悟、体会。作念到“信”也当然就终清亮“达”，而“雅”则要看原文的作风，它雅你就雅，它俗你就俗。

你若不吝生命去追求荣耀，

那就应当把星星动作策画。

因为樗栎庸材或立功立事，

到头来死都是相同的滋味。

活，不行樗栎庸材苟活辞世，

死，不行窝无能囊不为东谈主知。

纵令在地狱也要去追求荣誉，

即使在天国也不行忍辱受屈！

——穆太奈比（915—965）

选自仲跻昆译《阿拉伯古代诗选》

　　仲跻昆最早发表的译文是叙利亚著明女作者乌勒法۰伊德丽碧的短篇演义《最亲爱的东谈主死了》，那是1961年，发表于《寰球文体》。而仲跻昆适当搞翻译是在校阅灵通后，诗歌、散文、演义都译过。先后发表有（部分为合译）：《努埃曼短篇演义选》《难中好汉》《沙漠——我的天国》《泪与笑》《米拉玛尔公寓》《本来即是女性》《库杜斯短篇演义选》《阿拉伯古代诗选》《纪伯伦散文诗选》《一千零通宵》等。

仲跻昆于2011年荣获阿联酋谢赫扎耶德国际典籍奖之年度文化东谈主物奖，阿联酋副总理谢赫曼苏尔为其授奖

　　2011年，仲跻昆获“阿联酋谢赫·扎耶德典籍奖之第五届年度文化东谈主物奖（2010—2011）”与“沙特两圣寺之仆东谈主阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·阿皆兹（国王）国际翻译奖之荣誉奖”，这不错视为阿拉伯寰球对他翻译使命的认同与确定。

　　值得一提的是，《阿拉伯古代诗选》选译了130多位阿拉伯古代诗东谈主的400多首诗歌，其中有两首“悬诗”，每首绝顶于中国的100足下联句，都是一韵到底。仲跻昆已译出了七首“悬诗”，手头还有不少译出的阿拉伯古今诗稿有待发表。

　　“《一千零通宵》散韵聚拢，情节跌宕回荡，相映生辉，就像中国古典的话本，或是武侠演义、演义之类。照理读起来应是兴高采烈，令东谈主爱不忍释，但许多译本够不上这种效果。”仲跻昆出了一个选译本，抒发了他我方对《一千零通宵》的领悟。

《一千零通宵》 仲跻昆、刘光敏译

　　仲跻昆翻译了纪伯伦的作品《泪与笑》。原文本是无韵的散文，仲跻昆繁重把每篇译成有宽松韵律的散文诗，读起来更上口，更好意思一些，其中有些译文还被选作初中文文的讲义。

《泪与笑》 仲跻昆等译

阿拉伯语赞助要“广种博收”，不要“广种薄收”

　　仲跻昆把我方的治学训戒转头为“从弘远，到高超”：年青时要展开两手抓，要广、要博、要泛，如金字塔，要铺好底盘，打好基础；中老年要缓缓抓住，执紧拳头，要高、要精、要尖、要深、要细。写论著，要像下围棋，预先要有周详的布局。

仲跻昆与著明学者季羡林先生

　　运行是化整为零，一部专著可分几许小题目；然后化零为整，成书。要由点连成线，由线连成面，由面结成体。

想维有一派高于客不雅寰球的领地，

风光的云彩也不行搅混它的天空；

而想像的图景则画在神的天宇，

照射在心灵的镜子里，

以便灵魂一朝解脱阳世它的但愿便不错酿成现实。

谁不在梦的舞台上过活，

他即是岁月的追随。

——仲跻昆先生译作《幻想女王》（节选），选自《泪与笑》

　　仲跻昆对阿拉伯语赞助的翌日发展委托厚望：

　　“阿拉伯语教诲参加高校，领先仅是我们北大一家，自后接踵有北外、上外等七八家院校设有阿拉伯语专科。当今我国已有四五十家高校创设了阿拉伯语专科。这诚然是可喜的征象。但我们一定要‘广种博收’，不要‘广种薄收’。我们北大的阿语系，要依仗北大‘后墙雄厚’、专科系科澈底、名师群集这些成心要求，向高、精、尖发展。要努力培养出一批行家、学者型的东谈主才。”

　　在仲跻昆看来，不想进步我方竭诚的学生不是勤学生，不肯让学生进步我方的竭诚不是好竭诚：“竭诚要腾出我方的肩膀，让学生踩着，朝上攀缘。”

仲跻昆于北京大学，在第二届中坤国际诗歌奖授奖仪式上为阿拉伯现代著明诗东谈主阿多尼斯授奖

　　翰墨、图片开首：受访者、北京大学番邦语学院、《北京大学校报》、《中东琢磨》汉服 足交